jueves, 30 de abril de 2015

Problema De Diviciones De Entreros

1.Tengo Una Deuda De 100.000 Pesos Para Dividirla En 4 Cuotas ¿Cuánto Queda C/u?
(-1.00.000) Dividido (4)  4         
                                          25.000 = 25.000 Le Queda Cada Cuota 25.000




2. Hay Un Tanque De Agua Que Tiene 20 Litros De Agua Para Repartir Entre 10 Casas ¿Cuánto Litros De  Agua Le Toca A Cada Casa?
(-20) Dividido (10) = -2 Porque   -20 10       
                                                         0   -2            
R//= (-2) x (10) = -20 A Cada Casa Le Toca DE A Dos Litros De Agua

martes, 3 de febrero de 2015

Hipatia

Retrato imaginario de Hipatia, en un detalle de La escuela de Atenas (1509-1510) de Rafael Sanzio; se encuentra en los Museos Vaticanos.[1]
Hipatia (en griego Ὑπατία, transliterado Hypatía [hy pa ˈti a]); Alejandría, 355 o 370ibíd., marzo de 415 o 416[2] ) fue una filósofa y maestra neoplatónica griega, natural de Egipto,[3] que destacó en los campos de las matemáticas y la astronomía,[4] miembro y cabeza de la Escuela neoplatónica de Alejandría a comienzos del siglo V. Seguidora de Plotino, cultivó los estudios lógicos y las ciencias exactas, llevando una vida ascética. Educó a una selecta escuela de aristócratas cristianos y paganos que ocuparon altos cargos, entre los que sobresalen el obispo Sinesio de Cirene —que mantuvo una importante correspondencia con ella—, Hesiquio de Alejandría y Orestes, prefecto de Egipto en el momento de su muerte.
Hija y discípula del astrónomo Teón, Hipatia es la primera mujer matemática de la que se tiene conocimiento razonablemente seguro y detallado. Escribió sobre geometría, álgebra y astronomía, mejoró el diseño de los primitivos astrolabios —instrumentos para determinar las posiciones de las estrellas sobre la bóveda celeste— e inventó un densímetro.[5]
Hipatia murió a los 45 o 60 años (dependiendo de cuál sea su fecha correcta de nacimiento), linchada por una turba de cristianos. La motivación de los asesinos y su vinculación o no con la autoridad eclesiástica ha sido objeto de muchos debates. El asesinato se produjo en el marco de la hostilidad cristiana contra el declinante paganismo y las luchas políticas entre las distintas facciones de la Iglesia, el